تحرير .. سهر سمير فريد

مذنب أم غير مذنب ؟؟ كلمة شهيرة تطالعنا في العديد من المحاكمات العالمية التي توجه دومًا إلي المتهم من قاضي محاكمته ليعرف رأي المتهم فيما نسب إليه من جرائم، ولكن إن كان المتهم جثة رحلت عن عالمنا وأصبحت في عداد الموتي، أو كما يقال في المثل المصري الشهير " ده مات وشبع موت " .. فماذا سيكون الرد من الجثة علي التهم الموجهة إليها ؟ّ!! بالتأكيد لن يأتي شخص عاقل ويقوم بمثل تلك المحاكمة، وحتي لو روي أن أحدهما قام بذلك لاتهم بالخبل والجنون، ولكن التاريخ وصفحاته التي لا نهاية لها مليئة بالعديد من القصص والروايات والمعجزات التي يصعب علي أي عقل بشري استيعابها، وبالفعل أقيمت محاكمة كنسية لمحاكمة جثمان بابا روما الراحل فورموسوس ؟؟ فكيف كان ذلك الأمر وعلي ماذا انتهت تلك المحاكمة هو ما سنقرأه في أسطر المقال التالية ..

المجمع الكنسي للجثة Cadaver Synod (يُطلق عليه أيضًا مُحاكمة الجثة ؛ هو الاسم الذي يُطلق عادة على المُحاكمة الكنسية للبابا فورموسوس Formosus، الذي توفي ودفن لمدة 7 أشهر تقريبًا ، في بازيليك القديس يوحنا اللاتراني في روما في يناير عام 897م.

أجرى هذه المحاكمة البابا ستيفن السادس Stephen VI ، خليفة فورموسوس. كان ستيفن قد استخرج جثة فورموسوس وقدمها إلى المحكمة البابوية للحكم متهمًا إياه بالحنث باليمين وتولي العرش البابوس بشكل غير قانوني. في نهاية المحاكمة ، أُدين فورموسوس وأعلن بطلان بابويته بأثر رجعي.

 

تم عقد المجمع الكنسي للجثة والأحداث ذات الصلة خلال فترة عدم الاستقرار السياسي في إيطاليا. تميزت هذه الفترة ، التي استمرت من منتصف القرن التاسع إلى منتصف القرن العاشر ، بتعاقب سريع للبابوات. بين عامي 872 و 965م ، تم تعيين 24 بابا ، وبين عامي 896 و 904م كان هناك بابا جديدًا كل عام. في كثير من الأحيان ، كانت هذه العهود البابوية القصيرة نتيجة للمكائد السياسية للفصائل الرومانية المحلية ، والتي نجت منها مصادر قليلة.

أصبح فورموسوس أسقفًا لبورتو سانتا روفينا في عام 864م خلال فترة حبرية البابا نيكولاس الأول. وفي عام 866م تم إرساله كمندوب بابوي إلى بلغاريا ، وكان ناجحًا جدًا في هذا المنصب لدرجة أن الحاكم البلغاري بوريس طلب من البابا تعيينه رئيس أساقفة لبلغاريا. لكن البابا نيكولاس رفض إعطاء هذا الإذن ، لأن القانون الخامس عشر لمجمع نيقية الثاني المسكوني منع أي أسقف من إدارة أكثر من كرسي - " قانون كان من المفترض أن يمنع الأساقفة من بناء إقطاعياتهم الصغيرة".

كما سافر فورموسوس إلى القسطنطينية ، والبلاط الكارولنجي ، حيث التقى بأرنولف الكارينثي ، الملك الفرانكي الكارولينجي الذي تطلع إلى عرش إيطاليا.

.

في عام 875م ، بعد فترة وجيزة من تتويج شارل الأصلع إمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة، هرب فورموسوس من روما خوفًا من البابا يوحنا الثامن. بعد بضعة أشهر في عام 876م ، في مجمع كنسي عقد في سانتا ماريا روتوندا ، أصدر يوحنا الثامن سلسلة من الاتهامات ضد فورموسوس وبعض شركائه.

كان الاتهام الأول ضد فورموسوس، أنه قد أفسد عقل البلغار "حتى لا يقبلوا أي أسقف آخر غيره من الكرسي الرسولي ، طالما لا يزال فورموسوس على قيد الحياة. كذلك اتهم هو ورفاقه بالتآمر ضد البابا يوحنا ومحاولتهم اغتصاب البابوية ، وجاء الاتهام الأخير بأن فورموسوس ترك كرسيه في بورتو وكان يتآمر "ضد الدولة ووضد الإمبراطور. وعلي هذا الأساس أصدر المجمع حكمه بحرمان فورموسوس ورفاقه.

.

في عام 879م ، عقد مجمع كنسي آخر عقد في مدينة تروا الفرنسية ، ربما يكون يوحنا قد فيه علي حرمان فورموسوس. كما أصدر تشريعات عامة ضد أولئك الذين "ينهبون" السلع الكنسية. وفقًا لمؤلف القرن العاشر أوكيليوس النابلسي Auxilius of Naples ، كان فورموسوس أيضًا حاضرًا في هذا المجمع. ويقول أوكيليوس أنه توسل إلى الأساقفة ليغفروا له ولرفاقه ، وفي مقابل إزالة الحرمان الكنسي ، أقسم يمين على أن يظل شخصًا عاديًا لبقية حياته ، وألا يدخل روما مرة أخرى أبدًا، وألا يبذل أي محاولات لاستئناف أسقفيته السابقة في بورتو. هذه القصة مشكوك فيها، لأن هناك وصف آخر للمجمع لا يذكر حضور فورموسوس ويقول بدلاً من ذلك أن يوحنا أكد حرمانه فقط.

بعد وفاة يوحنا الثامن في ديسمبر عام 882م ، انتهت متاعب فورموسوس، حيث استأنف أسقفته في بورتو ، وبقي فيها حتى انتخاب البابا في 6 أكتوبر 891م. لكن هذا الشجار السابق مع يوحنا الثامن شكل أساس الاتهامات التي وجهت في مجمع الجثة.

وفقًا لمؤرخ القرن العاشر ليوتبراند الكريموني ، سأل ستيفن السادس جثة فورموسوس عن سبب " اغتصابه الكرسي الروماني العالمي بروح الطموح هذه " بعد وفاة يوحنا الثامن ، مرددًا تأكيد يوحنا نفسه بأن فورموسوس قد حاول الاستيلاء علي العرش البابوي عندما كان حيا. كما تم توجيه اتهامين آخرين ضد فورموسوس في مجمع الجثة: بأنه أدي شهادة زور وأنه حاول عاد لمنصبه الأسقفي رغم قسمه بأن يظل شخصًا عاديًا.

ربما في يناير عام 897م ، أمر ستيفن السادس بإخراج جثة سلفه فورموسوس من قبرها وتقديمها إلى المحكمة البابوية للحكم عليها. مع وضع الجثة على العرش ، تم تعيين شماس للرد عن البابا المتوفى.

 

اتُهم فورموسوس بنقل رؤية تنتهك القانون الكنسي ، وشهادة الزور ، والعمل كأسقف بينما في الواقع أقسم علي أن يعود كشخص عادي لا علاقة له بالسلك الكنسي. في النهاية ، تم الحكم على الجثة بأنها مذنبة.

يقول ليوتبراند الكريموني Liutprand of Cremona ومصادر أخرى أنه بعد تجريد الجثة من ثيابها البابوية ، قام ستيفن بعد ذلك بقطع الأصابع الثلاثة لليد اليمنى التي استخدمتها في الحياة من أجل منح البركات ، ثم أبطل رسميًا جميع أعمال فورموسوس ورساماته التي قام بها ( بما في ذلك رسامته ستيفن السادس أسقف علي مدينة أناجني الإيطالية). وتم دفن الجثة مرة أخري ولكن في مقبرة للأجانب ، فقط ليتم حفرها مرة أخرى ، وربطها بالأوزان ، وإلقاءها في نهر التيبر.

.

أثار المشهد المروع الرأي العام في روما ضد البابا ستيفن السادس. حيث تم غسل جسد فورموسوس على ضفاف نهر التيبر ، قالت الشائعات أنه أصبح مكانًا مباركًا وبدأ في صنع المعجزات. وبعدها حدثت انتفاضة عامة وخلع ستيفن عن العرش البابوي وسجن، وقد خُنق في السجن في يوليو أو أغسطس عام 897م.

في ديسمبر 897م عقد البابا ثيودور الثاني مجمعًا كنسيًا ألغى بموجبه المجمع الكنسي للجثة ، وأعاد تأهيل فورموسوس ، وأمر بإعادة دفن جسده ، الذي تم انتشاله من نهر التيبر ، في بازيليك القديس بطرس في ثياب بابوية. وفي عام 898م، ألغى البابا يوحنا التاسع أيضًا مجمع الجثة ، وعقد مجمعًا واحدًا في روما ، وآخر في رافينا، المجمعان اللذان أكدا النتائج التي توصل إليها مجمع ثيودور الثاني، وأمرا بحرمان سبعة من الكرادلة المشاركين في المجمع الكنسي للجثة ، وحظروا أي محاكمة مستقبلية لجثة.

ومع ذلك ، فإن البابا سرجيوس الثالث (904-911م) ، الذي شارك بصفته أسقفًا في المجمع الكنسي للجثة بصفته قاضيًا مشاركًا ، ألغى أحكام ثيودور الثاني ويوحنا التاسع ، وأعاد تأكيد محاكمة فورموسوس وتجريده.